11474 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنِ الْمُعَلَّى الْقُرْدُوسِيِّ ، عَنْ الْحَسَنِ ،

--> قال الترمذي : وقد تكُلمَ في إسناد حديث أبي سعيد ، كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي ، وقال أحمد : لا يصح هذا الحديث . وقال ابن خزيمة : لا نعلم في هذا خبراً ثابتاً عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند أهل المعرفة بالحديث ، ولا استعمل هذا الخبر على وجهه . وضعفه النووي في " المجموع " 278 / 3 . وقال أبو داود : هذا الحديث يقولون : هو عن علي بن علي ، عن الحسن ، مرسلًا ، الوهم من جعفر . وقد أخرجه أبو داود مرسلًا عن الحسن في " مراسيله " ( 32 ) ، عن أبي كامل ، عن خالد بن الحارث ، عن عمران بن مسلم ، عن الحسن ، ولكن فيه أن التهليل والتكبير والتعوذ كان قبل تكبيرة الإحرام ، وليس فيه ذكر دعاء الافتتاح بعد تكبيرة الإحرام ، ولفظ التعوذ فيه : " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " ، وإسناده إلى الحسن صحيح على شرط مسلم . وقوله فيه : " سبحانك اللهم وبحمدك " . . إلى قوله : " لا إله غيرك " فحسب : أخرجه ابن أبي شيبة 232 / 1 ، والنسائي في " المجتبى " 132 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 973 ) ، وابن ماجة ( 804 ) من طريق زيد بن الحباب ، والنسائي في " المجتبى " 132 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 972 ) من طريق عبد الرزاق ، كلاهما عن جعفر بن سليمان ، به . وسيأتي برقم ( 11657 ) . وله شاهد من حديث عائشة عند أبي داود ، ( 776 ) ، والترمذي ( 243 ) ، وابن ماجة ( 806 ) بإسنادين كلاهما ضعيف . وآخر صحيح ، موقوفاً من قول عمر عند ابن أبي شيبة 232 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 198 / 1 ، والدارقطني 299 / 1 ، والحاكم 235 / 1 ،